東三河平野部の民俗と歴史

　増井とかいう奈良の町会議員が、フェイスブックに問題のある投稿をしたとのニュースがあった。
　この議員、本当に民主国家の議員であろうか？
　主権在民の意味が解っているだろうか？
　テレビの取材に対し、「日本のためにフェイスブックをやっていた」旨の見苦しい言い訳をしていたが、この「日本のため」自体が、主権在民の意味が解ってないことを露呈している。
　またこの町会議員。「国会議員は国益のため」など、これまた頓珍漢なことをほざいていたが、主権在民の国の国会議員は国益ではなく、民のために働くのが筋だ。
　戦時中、軍歌と別に令状で召集された兵士が好んで口ずさんだのが、兵隊節だ。
　「お國のためとは 云ひながら 人の嫌がる 軍隊へ 召されてゆく身の 哀れさよ 可愛いスウチャンと 泣き別れ」
　これは、兵隊節の代表曲「可愛いスウちゃん」（作詞・作曲者不詳）。「練鑑ブルース」の元唄でもある。
　この増井とかいう町会議員の理想とする国家像、国民像は、雑草を食べてでも、核兵器開発という「国益」を優先する北朝鮮のそれ同じだということである。
　それはもっともなことであり、アベは祖父の岸を信奉するが、岸は戦前革新官僚と呼ばれたソ連の五か年計画等を範とした統制経済を理想とした官僚であり、そのソ連の統制経済を現在一番忠実に実行しているのが北朝鮮だからである。
　加えて置けば、アーリア民族の優秀性を高らかに掲げたナチスも、国家社会主義労働党、つまり統制経済を基本とした政策を党の理念としていたのである。

追記（2018/1/27/22:25）
　この増井とかいう町会議員。「私をつぶすため」とかいっているが、フェイスブックで問題投稿をするまで、地元以外では、知られていない人物だ。そんな人物をつぶすとかいうより、端から、つぶすまでもない人物といえるだろう。効果など出ていない政策を自画自賛するアベシンゾウと同様に自信過剰以外のなにものでもない。
　アベも陰謀論のようなことをたびたび口にしている。アベもこの増井と根は同じということだ。  

　12月に生まれて初めて日光に行ってきました。
　私より少し下の年代からは中学の修学旅行は東京日光でしたが、私の時には東京箱根でした。

　日光東照宮の陽明門の中心に北極星が位置し、「北辰北斗信仰」に基づくものであるともいわれますが、多くの神社仏閣は南向きです。ただ正確に測量して建立したわけではないため、真南を向いていないだけです。陽明門の中心に北極星が位置するから「北辰北斗信仰」に基づくものといえば、南向きの神社仏閣は、すべて「北辰北斗信仰」に基づくものということになります。
　また久能山はの西には鳳来寺、大樹寺、さらには京都があるといわれ、朝廷の抑えともいわれますが、德川幕府は、宗教的呪縛により朝廷及び公家を統制したのではなく、家康の生前に「禁中竝公家諸法度」は制定されていますし、江戸へ敕使を下向させ、また日光には、例幣使を下向させるという目に見える形で、朝廷及び公家を抑えています。
　こうした久能山ないし日光東照宮の位置に意味があるとする言説は、後付の根拠が薄いものといえます。
　久能山や日光に東照大権現を祀ったのは全く別の理由であると私は考えており、その確認を兼ねて日光に行ってきました。

　天海は、母系制を温存しつつ、虚構の万世一系をでっち上げ、権力を握り、それを永遠のものとするため、天皇に棄姓をさせた不比等に匹敵するある種の天才だと改めて確認できました。
　『牛窪考増補改訂版』に書き足そうと思っております。
　軽く10P以上は増えるでしょう。